招财女神——喃括

当我们去泰国旅行时，经常会看到很多商店商铺或者流动摊位都供奉了招财女神。并且泰国的寺庙都有铸造各式各样的招财女神供奉金身以及供佩戴的佛牌。招财女神的法相有招左手，有招右手还有双手都在招财的，但不管招哪只手都具有招财，招生意，招揽顾客的功效。

供奉招财女神金身需供奉在高处，每天都替换一杯清水或者汽水，每逢初一，十五供奉一些胭脂水粉或女生喜欢的化妆品与香水等。

那招财女神究竟有什么由来，这期就来介绍一下

远古时代，印度有一个乡村，村里有一个小家庭，两夫妻生下一个女儿，父亲是一名婆罗门教的修行者，精通一些法术，其女儿名为“喃素柏哇蒂”。喃素柏哇蒂是一位心地非常善良的少女，她从小就跟父亲学习不少的法术法门。父亲时常替村民解疑难杂症，在当地是一位很有名望的法师，村民们非常崇敬他，并称呼他为考乔大法师。夫妻俩在家乡开了一间小店由妻子照看，父亲不时往来城市间办货。一天喃素柏哇蒂就要求父亲带她一起去城里，父亲不想让她失望于是就领着她一起出发。

走了整整半个月的路程终于抵达目的地，在半路山上喃素柏哇蒂看见很多穷人睡在路边，她还施舍了一些面包给他们充饥。到了城市后，喃素柏哇蒂一大早就准备了一些食品到寺庙供养僧侣，并接受佛理开示，逐渐喃素柏哇蒂的佛学知识也提高不少，也令她对佛学产生了很大的兴趣。如此经过了数年，她到过了不少圣地朝圣礼佛。

有一次父亲带她来到一个名叫毗罗的城镇，休息一宿之后，喃素柏哇蒂仍在大清早到街上买一些供养品走到附近的寺庙供僧。听完开示，一位僧侣召唤喃素柏哇蒂来到跟前，僧侣就跟喃素柏哇蒂说：“你慧根不错，相信日后必有所作为，来，我为你加持祝福”。原来此僧侣就是柏卡沙巴替拉召也就是善加财的化身，是一位已晋级阿拉航的僧侣。喃素柏哇蒂经过此僧侣的加持，福报倍增。

过了数年，又有一次喃素柏哇蒂与父亲又来到了伽蓝国土。一天中午行走见碰到树下有一位苦行僧在树下休息，喃素柏哇蒂就立刻从牛车上提了一杯白开水去供养僧侣，僧侣接过白开水喝下之后便得知这小姑娘的世缘。于是他便向喃素柏哇蒂说：“你与生俱来慈爱大地的天性，配合后天的修成，他日必受供养，你已受到大福的加持，再受这有缘的加持吧！”原来这位也不是普通的僧侣，是一位晋级阿拉航的柏西瓦里替拉召，人称人缘至尊的西瓦里苦行僧。

自从喃素柏哇蒂受过两位圣僧的加持后，再加上父亲指点修行，喃素柏哇蒂终于了解自己原来是一位天仙托世，下来凡间行善事，帮助有需要的民众。从小喃素柏哇蒂都在帮助穷苦人家，并不感到有何特别，直到曾经过两位阿拉航圣僧加持后，才觉得自己与众不同。尤其是在喃素柏哇蒂帮助穷苦的民众时，大家见到她就好像见到了亲人一样，那种无法形容的亲切。

每当喃素柏哇蒂要辞别时，总习惯地祝福别人。然而那些曾被她祝福过的民众都经历非常大的转变。逐渐地大家才察觉，凡得到喃素柏哇蒂祝福过的人都会得到好的转变。喃素柏哇蒂每天只忙着去帮助别人，匆匆的过了几十年，已年华老去，她决定终身不嫁，以侍候父母亲及穷苦的民众为己任。

直到她仙逝后，她的圣迹还是广为流传。有受过她恩惠者就将她的肖像画挂在墙上以纪念。后来一些做生意的商家得知有此一位招财富的女神，就请画匠画出举起右手做招手状以示区别，并为她命名为“喃括”。“喃”意译为未嫁的少女；“括”意译为招进来或招财之意。其后再有人用泥塑她的形象，以招财的形状供奉，后来甚至有人用木雕刻她的神像供奉，一直流传至今。